草原消夏游记——北方山水其实很美的!
来源:唐山车网 编辑:唐山车网 2018-8-21 14:59:31

华北大地热气撩人,我们匠心社同仁驱车去内蒙草原消暑避夏,在蓝旗草原尝试了骑马,驾驶了卡丁车,参观了元上都博物馆,去多伦游览了多伦湖,参观了汇宗寺。下面我们将这次美好的旅程与大家分享。

北方的山很美

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不得不说,从北京到承德,从承德到草原之前,一路上的山非常的漂亮,雄浑壮丽,云蒸霞蔚。也许在历史上,那些文人墨客到这些地方游历的不多,因此没有留下脍炙人口的诗篇和叹为观止的图画。只剩下契丹、蒙古、鲜卑等马背上的民族在此间纵横驰骋。美好的景色留在了他们的眼睛里,心里,而不是流传在文字上,图画上。

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汇宗寺与多伦诺尔湖

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过了丰宁,一直向北,就到了多伦,多伦有个多伦湖,多伦县有个汇宗寺,这里盛产玛瑙,县城里有多个地方售卖。我们现在县里吃饭,一家普通的门店,有手把羊肉,牛蹄,还有莜麦窝窝。

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当地的牛蹄子

吃过中饭,我们去了汇宗寺,这是个藏传佛教的寺庙,里面的藏香味道与我在西藏寺庙闻到的一样。蒙古族人信仰原始的萨满教,到了成吉思汗时代也信仰藏传佛教、道教等。其中藏传佛教影响力大一些。后来我们去了元大都博物馆看到了藏传佛教的塑像,也证明了这一点。

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汇宗寺

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多伦诺尔会盟碑

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碑文

汇宗寺庙始建于康熙三十年(公元1691年)。漠西厄鲁特的准噶尔部首领喀尔丹,在沙俄唆使下,悍然进袭漠南。公元1690年康熙御驾亲征,大败噶尔丹。翌年康熙亲赴多伦诺尔会见漠北喀尔喀三部和漠南四十八旗蒙古王公台吉,史称“多伦会盟”。康熙答应了“愿建寺以彰盛典”的请求,开始兴建“汇宗寺”。汇宗寺庙质为木结构,殿高为十五米,坐落在条石基上,殿体前后是包厦。殿分为上下两层,由一米粗的二十根大梁柱支撑着。北殿九九八十一间。整体造型十分精致美观,殿顶是蓝琉璃瓦滚龙脊造型,塑有相比黄金价值的一吨半金黄色风磨铜庙顶一个,八挂图一个,羚羊两只,在主殿院落内有五层殿院,南北长达一里半地左右,东西宽有百米左右。公元1712年(康熙五十一年)春3月21日完工。于1714年(康熙五十三年五月初一日),康熙帝钦赐寺名为“汇宗寺”并题匾额、御书汇宗寺碑文和汉白玉碑一对。用满蒙汉藏四种文字记载着建寺经过。

“汇宗寺”在当时是口外最大的喇嘛庙,巍然耸立,金碧辉煌。庙里住有一千余名喇嘛,每个喇嘛年吃饷银五十两。由租银地及各旗县供给。此外将庙周围方圆六十里的土地出产均划归喇嘛庙。主殿在清同治年间被火烧掉,后集资重建,殿体壮观与前相同,1945年被苏军火焚,所余庙舍被作为县粮食局仓库。

如今,多少年过去了,依然是青青的草原,还有缀在绿色山丘上移动的牛羊,骏马,偶尔还有骆驼。那些金戈铁马的往事早已经暗淡了,可是多民族在这块土地上的故事依然延续着。

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多伦湖

离开了汇宗寺,我们到了多伦湖,和现在的很多景区一样,这里设置了售票中心,游客需要把车停在停车场,然后买30元一张的门票,再买40元一张的车票,才能进入湖区。停车厂商,有当地的居民,说可以领过去,一车150元,后来我们讲了讲价,两辆出一共100元,走进了牤牛河景区,其实,就是外地游客不认识路,认识了路,可以一分钱不花。

策马草原 弯弓射箭

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上中学时候喜欢度金庸的小说,飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。都读过,里面郭靖草原上驯服小红马,弯弓射雕的场面一直神往。也许我们进入的草原不算深,天空上没有发现鹞子和鹰。但是一直想尝试一下骑马射箭的感觉。在蓝旗住宿后,第二天我们来到了锡盟的一块操场。

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首先我玩了卡订车,操场里专门有个赛道,油门顶到底,劈弯,快速通过,还是很刺激的,只是溅上了不少泥点子。

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射箭需要点技巧,因为景区的箭不是很好,力量够了,开始的时候总是射不准,后来才发现,有些是没有箭头了,还有些固定方向的三角翼有却了一两个角的,这样的箭肯定是射不准的。后来练习了几次,基本掌握了技巧,每支都差不多射到靶子上,只是左手小臂接近腕部的地方被弓弦打的通红。

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尝试了自己抓住缰绳骑马,开始还挺好,一会儿这匹马就奔跑了起来,我按照小时候在农村赶牲口的口令,一边双手拉缰绳,一边大声的喊“吁“,马还是不停,当时有点小担心,更加大力的拉缰绳,可能把它弄疼了,才停下来。我用左手拉缰绳,想再兜一圈,真正策马草原,可惜,这个家伙只想回家,慢慢走到栓它的柱子旁边。根本不搭理我,也许它认为任务已经完成l了,不带我玩了。这是有点遗憾,等下次,我要多练习几圈。

北京正北的元上都博物馆

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元上都博物馆离蓝旗县城很近,坐落于草原上,曾经这是在草原上建立的宫室,从博物馆展出的巨大石像上可以遥遥想象当初的规模。如今,连断瓦残垣都找不到了。

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这个图是博物馆的周边地形,博物馆不收门票,车停在停车场后,进入博物馆需乘坐电瓶车,每人5元,电瓶出是五菱品牌的。没想到,这个神车家族的电动车在这里我见到了。导游说,元大都在北京的正北方,几乎是一条正南正北的直线上,不知道当时的堪舆师是靠什么测定的。

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博物馆的展品还算丰富,当然比不上我曾经去的国家博物馆,北京博物馆,甚至是江西博物馆,海拉尔博物馆。后来也理解了,毕竟这是一个县里的博物馆。在这里看到了两尊藏传佛教的度母像和普贤菩萨像,很是精美,还展出了元青花的残片。

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给我印象深刻的还有,马的配饰,当年马的地位很高,很多马具都具有很大的审美价值,材料也是采用昂贵的黄金、镶嵌的也是贵重的宝石。

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从中可以看出,只要人群自由流动,各名族一定会彼此吸收长处,在博物馆我们还看到了到家的青龙白虎朱雀玄武四神兽的雕塑。可见,汉民族的宫室建筑,雕刻建筑等都用在了元上都上了,这一定是蒙古民族从汉民族学来的。

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